Thầy bắt ma nổi tiếng

      15

Để diện kiến công việc “kỳ lạ tốt nhất hành tinh”, phóng viên đã xuống Hải Phòng, tìm đến chùa Dư Hàng cùng thực sự ngạc nhiên khi bệnh kiến quá trình của một thượng tọa.

Bạn đang xem: Thầy bắt ma nổi tiếng


Kỳ 1: Cảnh sư thầy "tìm ma, bắt quỷ"

Loạt bài xích Ngôi bên ma ám sinh hoạt Hải Phòng, vị trí thượng tọa ưa thích Quảng Tùng... Kính chào thua"

Kỳ 1: cuộc sống đầy thảm kịch của người người mẹ có 10 bé điên

Kỳ 2: mảnh đất chết chóc khiếp hoàng khiến cho 10 fan con lần lượt phát điên

Kỳ 3: Sư thầy chào thua

Kỳ 4: 8 vị sư chùa Quán Sứ chịu thua

Kỳ 5: sự thật được giải mã

Sau khi Báo năng lượng điện tử huroji.com News đăng loạt nội dung bài viết về “ngôi đơn vị ma” kinh dị ở Hải Phòng, khiến cả chục người phát điên, có nói tới thượng tọa ưa thích Quảng Tùng, bạn từng không đồng ý việc “trục ma” ở khu nhà ở này, thì nhận được không ít cuộc diện thoại, đề đạt rằng, thượng tọa Tùng tiếp tục “bắt ma” ở miếu Dư Hàng.

Khi tìm hiểu, mới biết, thượng tọa ưa thích Quảng Tùng đã danh tiếng đất cảng tự cả chục năm nay, với các bước “bắt ma” kỳ tai ác của mình.

Qua các mối quan hệ, phóng viên báo chí đã xin được số điện thoại cảm ứng của thượng tọa yêu thích Quảng Tùng. Mặc dù nhiên, lúc xưng danh đơn vị báo, thượng tọa Tùng đã từ chối lên báo. Theo thượng tọa, ông khôn cùng bận rộn, mà việc “bắt ma” đã khôn xiết mệt mỏi, vị đông người đến, yêu cầu nếu lên báo, lộ công việc, thì không làm cho được câu hỏi gì quanh đó việc… bắt ma.

 Chùa Dư Hàng.

Để diện kiến các bước “kỳ lạ tốt nhất hành tinh”, phóng viên báo chí đã xuống Hải Phòng, tìm tới chùa Dư Hàng với thực sự ngạc nhiên khi chứng kiến các bước của một sư thầy, đó là công việc… bắt ma, trục quỷ.

Tôi mang đến chùa Dư mặt hàng (Lê Chân, Hải Phòng) vào đầu giờ đồng hồ sáng chủ nhật, vẫn thấy tín đồ viếng chùa ra vào nườm nượp. Sảnh chùa fan đứng, bạn ngồi lố nhố như du xuân trẩy hội. Gian phòng khách với cả chục chiếc bàn ghế, cả trăm con người ngồi đợi. Thay nhưng, đến gần trưa, một cô gái Phật tử thông báo: “Hôm ni thầy không về kịp, hứa mọi người buổi chiều. Sáng sản phẩm công nghệ hai thầy đi công tác, chưa chắc chắn đến lúc nào mới về, phải mọi người có nhu cầu thì cần đến đúng giờ”.

Tôi liên tiếp thử giới thiệu là đơn vị báo, muốn chạm chán thượng tọa để tìm hiểu về vong, ma, tuy vậy nữ Phật tử này bảo rằng, thượng tọa không thích phát ngôn chuyện này trên những phương tiện tin tức đại chúng, vì đó là vấn đề phức tạp, mỗi cá nhân hiểu một kiểu, nên không có sức mà lại tranh cãi. Thượng tọa chỉ lặng lẽ làm việc, giúp những người dân mắc bệnh dịch âm, hình trạng như “ma nhập, vong hành” nhưng thôi.

Nữ Phật tử này cũng răn dạy tôi rằng, mong mỏi lấy thông tin, thì chỉ việc xem thầy “trục vong, bắt ma” là đọc hết được các bước của thầy và cũng hiểu luôn thế nào là ma với quỷ. Nữ giới Phật tử này cũng dặn tôi ko được chụp ảnh, xoay phim, vì việc đó ảnh hưởng đến thầy với làm những bệnh nhân phân tâm, dễ dẫn đến tẩu hỏa nhập ma. Nếu như muốn có tứ liệu thì chụp ảnh, tảo phim bằng điện thoại cảm ứng và không để mọi người biết. Bắt lại, bao năm “hành nghề” thầy chưa tiếp nhà báo nào cả và trước đó chưa từng phát ngôn về quá trình “nhạy cảm” này.

Đầu giờ đồng hồ chiều tôi xuất hiện ở chùa Dư Hàng. Số lượng người đông gấp thỉnh thoảng sáng, chen nhau đến ngộp thở. Người sẵn sàng lễ vật, fan không mang gì. Lễ vật rất có thể là phong bì, hoàn toàn có thể là vài ba nén hương, đĩa hoa quả. đầy đủ người rỉ tai nhau hỏi lễ vật gắng nào, Phật tử ship hàng ở miếu bảo không cần thiết phải lễ đồ gì cả, thầy chữa dịch miễn phí. Phật tử cơ nói vậy, nhưng phong tục người việt là thế, đi miếu hoặc nhờ vả ai, đều có tính chu đáo.

Cả trăm con người xếp hàng chờ thượng tọa đam mê Quảng Tùng "bắt ma". 

Trong lúc mong chờ thượng tọa, tôi tò mò xem thứ nghề bắt ma. Trên bàn thao tác của ông, tôi thấy có một tấm hộp hình chén bát giác, cùng với hình ảnh ở lõi thể hiện ý thức của âm khí và dương khí ngũ hành. Không rành về chuyện này lắm, nhưng tôi thấy hình hình ảnh trên hộp bát giác ấy tương đương với phần nhiều hình họa mà các ông thầy bốc quẻ tử vi hay dùng. Khi cắn điện, dòng hộp này chiếu sáng nhấp nháy, khiến những hình vẽ xung quanh hộp càng rõ ràng, đẹp nhất mắt.

Ngay cạnh hộp bát giác là dòng thùng gỗ không tồn tại nắp. Trong thùng cất ngập gần như tấm ảnh phóng loại phôtô hoặc ảnh rửa. Theo mấy bà mấy chị ngồi đợi, nếu như phát hiện nay ai có “vong”, thầy thường yêu cầu gia đình phóng ảnh để thầy giữ giàng trong chùa, để nhốt “vong” trong chùa, giúp các “vong hồn” tất cả nơi trú ngụ, để có thể siêu thoát. “Vong” ở trong chùa, được nghe lời răn dạy của Phật cũng sẽ hồi trung ương chuyển hướng, không còn tìm bí quyết phá hoại cuộc sống thường ngày người dương thế nữa.

Vật đáng chăm chú nhất chính là cục thạch anh to bởi chiếc nóng pha trà kích thước lớn. Đây là hòn đá cơ mà thượng tọa dùng làm hút âm khí ra khỏi cơ thể bệnh nhân. Ngoài ra, còn tồn tại tấm vải màu mẽ hình âm dương ngũ hành, nhỏ lắc bởi cục thạch anh nhỏ, cái chuông đồng nhỏ tuổi kiểu cổ kỳ lạ mắt.

Đúng 1 giờ đồng hồ chiều, mọi tín đồ nhốn nháo đứng dậy, chắp tay bái về phía hàng nhà vẫn khóa cửa ngõ im ỉm từ bỏ trưa. Thượng tọa ham mê Quảng Tùng xuất hiện. Dáng ông cao to, nước domain authority trắng trẻo, khuôn mặt rất đẹp như Phật. Ông quan sát mọi tín đồ nhoẻn cười, rồi bắt đầu công việc ngay.

Xem thêm: Ngán Ngẩm Những Pha Lộ Nhũ Hoa Kinh Điển Của Sao Việt, Người Đẹp Để Lộ Nhũ Hoa

Mọi người trong khi biết cách thao tác làm việc của ông, buộc phải cũng không hỏi han, thắc mắc gì cả. Ai đến trước thì ngồi trước vào cái ghế phía trong cùng, địa điểm thượng tọa trị bệnh. Tôi đứng từ bỏ xa, nghển cổ kiễng chân bắt đầu quan ngay cạnh được các bước của ông.

Cách tra cứu “ma”, bắt “vong” của ông cũng thiệt kỳ lạ. Không có ai trình bày gì, nhưng mà có trình diễn ông cũng không nghe, ko trả lời, không bắt chuyện. Quả thực, các lần tiếp cả trăm người thế này, mà lại người nào cũng kể lể những mẩu truyện kỳ bí về ma quỷ, thì có mà một ngày dài không kết thúc được việc.

“Bệnh nhân” ngồi xuống ghế, thượng tọa yêu thích Quảng Tùng để tay trái tột đỉnh đầu, tay bắt buộc quay con lắc nhanh dần, rồi tít thò lò trên mặt cái hộp chén giác. “Bệnh nhân” không đề xuất nhắm mắt, cũng chẳng rất cần phải ở tư thế tọa thiền, cứ thả lòng khung người và tỉnh táo bị cắn bình thường. Sau vài giây áp tay tột đỉnh đầu cùng quay nhỏ lắc, thượng tọa tạm dừng bảo ra ngoài, thì bạn đó liền vùng dậy đi luôn, mà không nhất thiết phải giải thích. Điều đó tức là người này trọn vẹn bình thường, không có ma quỷ, vong viếc gì vào người, cũng không có thứ âm khí lạ nào đột nhập cơ thể.

Nếu sau khi thượng tọa áp tay tột đỉnh đầu, rồi áp tay vào gáy, lưng, thì có nghĩa là người này còn có vấn đề.

 Phương một thể bắt ma của thượng tọa phù hợp Quảng Tùng là cục thạch anh và cái hộp âm khí và dương khí ngũ hành.

Khi phân phát hiện tất cả “ma” trong người, thượng tọa chỉ nói hèn gừng: “Ma! bao gồm ma!”, rồi ông lại tiếp tục quá trình của mình. Ông vậy cục thạch anh to lớn tướng bỏ trên đỉnh đầu dịch nhân, rồi liên tục quay tít con lắc xung quanh hộp chén giác. Đặt bên trên đỉnh đầu một lúc, ông liên tục đặt viên thạch anh mặt vai phải, vai trái, sau lưng, phía trên lồng ngực trái. Lúc ông ấn cục thạch anh vào bụng bệnh dịch nhân, ông bên cạnh đó yêu cầu bệnh nhân há miệng ra. Ông vừa quay tít con lắc, vừa nhắm đôi mắt mấp lắp thêm môi niệm chú.

Tôi quan liêu sát hàng loạt cuộc bắt “vong”, thì thấy khuôn mặt những bệnh nhân phần đông lộ vẻ sợ hãi khi thượng tọa ấn cục thạch anh vào bụng với bắt mở miệng ra. Các bệnh nhân hầu hết có cảm xúc giống nhau, sẽ là như tất cả con lươn thuồn từ bụng qua họng rồi ra đằng miệng.

Xong việc, thượng tọa cũng chỉ nói: “Xong rồi, bé ma ra rồi”. Rồi ông dặn: “Phóng một tấm hình ảnh mang vào chùa. Phóng sử dụng máy photo cho rẻ, không đề nghị rửa làm gì cho tốn tiền. Hôm nào quay trở về kiểm tra lại xem còn vong không”. Ông chỉ nói vậy, rồi người bị bệnh tự đứng lên, cho những người khác ngồi vào. Chỉ trong chốc lát, thượng tọa bắt được hàng trăm “con ma” theo kiểu đó.

Không chỉ bắt “ma” cho người trực tiếp đến, mà lại thượng tọa ham mê Quảng Tùng còn bắt “ma”... Qua ảnh. Ai nghỉ ngơi xa không tới được, thì chỉ việc người công ty mang ảnh đến. Ảnh lớn cũng được, ảnh bé bởi ngón tay cũng được, miễn là bắt gặp mặt người.

Ông đặt tấm hình ảnh trên phương diện bàn, một tay áp vào ảnh, một tay quay con lắc. Bạn dân tiện thể thể có thật nhiều ảnh đến đến thầy kiểm tra. Thầy kiểm tra cũng khá nhanh, chỉ vài ba giây là hoàn thành một trường hợp. Trường hòa hợp nào phát hiện bao gồm “vong”, thì ông yêu ước gia chủ phóng to hình ảnh nộp mang đến ông.

Theo hồ hết Phật tử vào chùa, ông hoàn toàn có thể bắt “vong”, chữa bệnh dịch qua ảnh. Tuy nhiên, hiệu quả không tốt bằng đưa tín đồ thật cho tận nơi. Một chị hỏi thượng tọa: “Con gồm cô em ở mặt Nga gầy yếu lắm, hôm nào con mang ảnh đến thầy soi giúp được không ạ?”. Thượng tọa bảo: “Ở châu Âu không tồn tại ma, vong gì đâu. Fan châu Âu tất cả tin vào quỷ dữ đâu mà quỷ dữ có đất sống. Tuy thế nếu nghi hoặc thì cứ đưa về đây, bao gồm vong là tôi biết”.

Có ông mang ảnh người bà mẹ già nua phóng to đến đến thượng tọa thích hợp Quảng Tùng. Ông đặt tay, quay nhỏ lắc, rồi bảo: “Cụ tận số rồi. Chuẩn bị hậu sự đi là vừa. 13 ngày nữa nắm sẽ đi”. Nghe thượng tọa nói thế, ông này hoảng hồn, mong xin thượng tọa ban giải pháp cứu chữa. Thượng tọa bảo: “Số cố gắng tận rồi, không cứu giúp được đâu. Sống tất cả gì vui, chết gồm gì buồn. Cứ vui tươi chấp nhận”.

Còn tiếp...

Video: Bà Nguyễn Thị Nở nói về khu nhà ở ma ám bà ở khiến cho 10 người con của bà phạt điên