Sư tử đá việt nam

      23
Hình tượng Sư tử du nhập vào nước ta từ thời Lý, theo xu hướng của Ấn Độ cùng với nghĩa đó là một trong linh vật hình tượng cho sức mạnh Phật giáo Việt nam.

Bạn đang xem: Sư tử đá việt nam


Hình tượng Sư tử du nhập vào vn từ thời Lý, theo xu thế của Ấn Độ với nghĩa đó là 1 trong những linh vật biểu tượng cho sức mạnh Phật giáo Việt nam. Qua thời gian sử tử đá đã tồn tại cải tiến và phát triển theo truyền thống văn hóa Việt Nam. Còn sinh sống Trung Quốc, sư tử đá được dùng để làm canh gác Tử Cấm Thành Bắc khiếp và có mặt ở những mộ táng quan lại và những người dân giầu Trung Quốc. Trường hợp Sư tử đá trung hoa có tư thế trông rất nổi bật là to to thể hiện nay sự dữ đội, bắt nạt dọa, với tạo thành hình sức mạnh gân guốc thì sư tử đá ở việt nam thể hiện nay cho sức khỏe tinh tế không tồn tại tính chất đe dọa với tạo nên hình cực kỳ nuột nà với tinh xảo.

Xem thêm: " Váy Cô Dâu Cho Bé Gái - Váy Dâu Cho Bé Gái Giá Tốt Tháng 10, 2021

*

Sư Tử trung hoa ở đình yên Phụ, Tây Hồ, Hà Nội. Ảnh: Hoài Nam

Mấy ngày gần đây, cứ quanh quẩn trong đầu tôi mẩu truyện về những con sư tử đá nước ngoài lai vào câu chuyện của nhà sử học tập Lê Văn Lan khi ông cho thăm miếu Diên Hựu. Ngôi chùa độc đáo nằm giữa lòng Thủ đô, là hình tượng của hà nội và được công nhận là di tích lịch sử lịch sử-văn hóa cấp quốc gia đợt đầu tiên năm 1962. Ấy nuốm mà án ngữ ở kia từ khi nào một song sư tử đá lạ khiến nhà sử học sửng sốt. GS. Lê Văn Lan đang hỏi một tín đồ thuộc ban thống trị chùa về con sư tử đá cùng được họ say sưa giảng giải rằng: trong kinh, đức Phật vẫn ngộ đạo khi nghe từ xa bao gồm tiếng sư tử rống vậy là sư tử có vai trò nghỉ ngơi trong cuộc sống của ông phật và đạo phật mà đây là chùa vì thế đặt tượng sư tử vào đấy.GS. Lê Văn Lan bèn hỏi chính là sư tử của nước nào? lúc đó người trong phòng chùa bắt đầu ngớ ra. Bởi đó không hẳn là sư tử của Việt Nam. Các hình hài, hình mẫu của sư tử việt nam không bắt buộc như thế. Đó là nhỏ sư tử sao y bản chính của con sư tử đặt tại trong cầm cố cung Bắc Kinh, Trung Quốc.“Người Việt của chúng ta chỉ nhận thức được rằng con sư tử gồm vị trí ngơi nghỉ trong đạo giáo đức Phật và cố gắng là họ bê nhỏ sư tử vào để một bí quyết :phi pháp” vào trong chùa. Trái phép là vày chùa Diên Hựu là di tích quốc gia, đã có được kiểm kê tài sản nghiêm ngặt những hiện vật, di vật, đồ tế khí… ko được phép thêm hoặc bớt bất cứ thứ gì”, bên sử học Lê Văn Lan bảy tỏ bức xúc.

Sư Tử china ở chùa Bái Đính, Ninh Bình.Ảnh: ST

*

Tượng Sư Tử đá trung hoa tạiChùa chiến hạ Nghiêm, Cự Khê, Thanh Oai, Hà Nội. Ảnh: Hoài Nam

*

Chùa Vân Hồ, Hà Nội. Ảnh: Hoài Nam

*

Chùa Bạch Nao, Thanh Oai, Hà Nội. Ảnh: Hoải Nam

Sau nhiều áp lực từ dư luận, hai bé sư tử đá dập khuôn kiểu trung quốc đó nay đã được dịch chuyển khỏi chùa Diên Hựu tuy thế ở nhiều đền, chùa khác thì vẫn nghễu nghện ngồi “thi gan cùng tuế nguyệt”.Cũng về vấn nạn này, công ty sử học Dương trung quốc cũng bức xúc không hề kém về sự có mặt tràn lan của các con sư tử đá Trung Quốc không những ở miếu triền miếu mạo, ngoài ra chiễm trệ ở những công ty và cơ quan công quyền. Sư tử đá ở china được dùng để canh mộPGS.TS. Tống Trung Tín – nguyên Viện trưởng Viện Khảo cổ học việt nam gọi đây là hiện tượng đáng bi ai về ý thức văn hoá: “Các nghệ nhân dân gian các ra mức độ tạc sư tử đá Bắc Kinh. Bé sư tử đá sống lăng Lương Vũ Đế, nó thiêng liêng trong Tử Cấm Thành, Bắc Kinh, nhưng mà về cơ bản và phổ cập là con sư tử đá canh mộ”. Ông để câu hỏi: “Tại sao miếu của mình, nhà của chính mình lại thờ con canh tuyển mộ làm gì?”PGS.TS. Tống Trung Tín đến rằng, hiện không có sự điều tra, nghiên cứu và phân tích và cũng không có sự triết lý nên thấy bé sư tử đá thời Minh, thời Thanh nhìn xin xắn là cứ thế du nhập về và tạo sự lai căng bội phản văn hóa. “Tại sao ta ko tuyên truyền, không quy định cho những nghệ nhân để có điều kiện sử dụng con sư tử đá theo mẫu mã của việt nam ta vốn rất đẹp?” - ông Tống Trung Tín bày tỏ.Người vn cũng sẽ sẵn có hình tượng sư tử đá của riêng rẽ mình. Điển hình là sư tử đá ở chùa Bà Tấm (Gia Lâm, Hà Nội) siêu đẹp. Vậy mà không hiểu biết sao, do theo phong trào và thiếu tin tức hay do một nguyên do nào khác nhưng mà những nhỏ sư tử lạ lại hoàn toàn có thể chiễm trệ nghỉ ngơi những nơi chốn tôn nghiêm ngơi nghỉ Việt Nam?

*

*

*

Tượng sư tử đá kiểu china được bày chào bán và sản xuất ở Non Nước, Đà Nẵng

Sư tử đá được xuất xưởng sản phẩm loạt như vậy nào?Chúng tôi đã tìm đến làng đá Non Nước, Đà Nẵng - nơi cung cấp đá nghệ thuật đẹp và trọng tâm linh mập nhất toàn nước với hơn 500 cửa hàng sản xuất và hàng trăm ngàn nhân công.Trong khi các tác phẩm đá mỹ nghệ chủ yếu được bán ra cho người quốc tế thì những tác phẩm trung ương linh lại được nhiều người vào nước để mua. Vào đó, món đồ sư tử đá kiểu trung quốc là bán chạy nhất. “5 năm về đây món đồ này lên ngôi, phần lớn ai cho cũng mua. Bạn ta thiết lập về để đặt tại công ty, đình, chùa, trên phần tuyển mộ ta cũng để bé con này” – ông nai lưng Văn Xuất, chủ nhân Cơ sở đá mỹ nghệ Xuất Ánh cho biết thêm như vậy và xác minh riêng các đại lý của ông từng một tháng bán tốt 60-70 bé sư tử đá kiểu này.Trung bình một ngày ngơi nghỉ làng đá Non Nước có tầm khoảng 15 cặp sư tử đá được xuất bán cho khách. Quý khách hàng chủ yếu đuối là từ tỉnh nghệ an trở ra phía Bắc với khách miền Nam.Các nghệ nhân và chủ cửa hàng mà bọn chúng tôi gặp gỡ đều không biết đây là mẫu sư tử đá dập khuôn hình dáng Trung Quốc. Họ xác minh chỉ solo thuần đáp ứng nhu cầu nhu cầu của người sử dụng còn không thân yêu đến bắt đầu xuất xứ của nguyên mẫu.

*

*

*

Tượng sư tử đá kiểu trung quốc được bày buôn bán và sản xuất ở Non Nước, Đà Nẵng

Sư tử đá kiểu trung hoa vào đình, chùa Việt theo con đường cung tiếnCâu trả lời hay chạm mặt khi được hỏi tại sao tại sao sư tử lại ngồi trước cửa miếu là: Đây là thiết bị cung tiến! Đó bao gồm là phương pháp và con phố đi cho của sư tử.Căn nguyên của hiện tượng này thực ra nằm sống “vùng tối” của sự không hiểu nhiều về văn hoá của rất nhiều người cung tiến cùng của cả những người được giao trọng trách trông coi di tích lịch sử - văn hoá.Công tác làm chủ tài sản của một di tích lịch sử đã được xếp hạng nước nhà tuyệt đối không chất nhận được thêm hoặc bớt bất cứ thứ gì. Vậy mà chỉ cần “thí nhà phát tâm” là nhà miếu sẵn lòng mở cửa, dọn nơi cho không chỉ là sư tử đá ngoài ra cho các đồ cung tiến khác ví như đá phong thủy, tượng, bát hương, bùa chú... (viết mang lại đây tôi lại nhớ tới viên đá kỳ lạ ở Đền Hùng)Chúng tôi vẫn ghi nhận được nhiều ý kiến của các chuyên gia về văn hoá, lịch sử dân tộc xung quanh câu chuyện về những nhỏ sư tử đá. Nhiều chủ ý khá gay gắt, nặng nề nề đến rằng đấy là lối khoe mẽ vô văn hoá, thậm chí đây là “bệnh sư tử”, là “họa sư tử” - một cái họa về văn hóa.Bởi trong cả khi bị áp để hay dữ thế chủ động giao lưu lại - can dự văn hoá, fan Việt luôn biết tiếp nhận một cách chọn lọc tinh hình mẫu thiết kế hoá nước ngoài lai rồi Việt hoá nó, “thuần phục” nó theo phong cách riêng của mình. Chưa lúc nào tổ tiên họ chấp nhấn sự coppy dập khuôn vô thức.Nhưng ngày nay, mẩu chuyện thiếu vốn đọc biết văn hoá và sự cẩu thả vào ứng xử và cai quản di tích lịch sử dân tộc - văn hoá là “căn bệnh” đã lây lan mọi nơi.